Zile de post:
Toate zilele de miercuri şi vineri de peste an, în afară de cele
însemnate cu Harţi,
Ajunul Botezului Domnului (5/18 ianuarie),
Tăierea capului Sfântului Ioan Botezătorul (29 august/11
septembrie),
Înălţarea Sfintei Cruci (14/27 septembrie).
Posturile de peste an:
Postul Învierii Domnului (22 februarie/7 martie - 10/23 aprilie),
Postul Sfinţilor Apostoli (7/20 iunie - 28 iunie/11 iulie),
Postul Adormirii Maicii Domnului (1/14 august - 14/27 august),
Postul Naşterii Domnului (15/28 noiembrie - 24 decembrie/6
ianuarie).
Se dezleagă la vin şi untdelemn:
În zilele de post însemnate cu: †, †, *, şi în cele la care scrie ,,Post’’,
În zilele de sâmbătă şi duminică din cele patru posturi.
Se mănâncă de dulce:
De la Naşterea Domnului până la Botezul Domnului (25 decembrie/7
ianuarie - 6/19 ianuarie),
De la Duminica Vameşului şi a Fariseului până la Duminica Fiului
Risipitor (31 ianuarie/13 februarie - 7/20 februarie),
De la Duminica Înfricoşatei Judecăţi până la Duminica Izgonirii lui
Adam din Rai (14/27 februarie - 21 februarie/6 martie),
De la Duminica Învierii Domnului până la Duminica Tomei (11/24
aprilie - 18 aprilie/1 mai),
De la Duminica Pogorârii Sfântului Duh până la Duminica tuturor
Sfinţilor (30 mai/12 iunie - 6/19 iunie). Nu se fac nunţi:
În toate zilele de miercuri şi vineri, în cele patru posturi şi în zilele
praznicelor împărăteşti de peste an şi în ajunul acestora,
În săptămâna albă 14/27 februarie - 21 feb./6 martie),
În săptămâna luminată (11/24 aprilie - 18 aprilie/1 mai),
În Duminica Pogorârii Sfântului Duh (30 mai/12 iunie),
De Tăierea capului Sfântului Ioan Botezătorul (29 august/11
septembrie),
De Înălţarea Sfintei Cruci (14/27 septembrie),
De la Naşterea până la Botezul Domnului (25 decembrie/7 ianuarie -
6/19 ianuarie).
Explicarea semnelor puse înaintea zilelor anului
(†) Arată praznicele mari închinate:
- Sfintei Treimi, Mântuitorului, Sfântului Duh şi Născătoarei de
Dumnezeu;
- Înaintemergătorului: Naşterea şi Tăierea capului;
- Sfinţilor Apostoli Petru şi Pavel.
† Arată praznicele de mijloc ale sfinţilor, la care se face priveghere.
† Arată praznicele de mijloc, la care nu se face priveghere, ci se
cântă numai polieleu.
* Arată praznicele mici care au doxologie mare.
